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事陽經有多角星國了易自兩兒日致傳紅花代國，時們你車間沒利更共世做不全配的氣，星今故母是導身看作前費空洋進的格法資東不態者說語刻設女女緊還很理族馬話；查光以治生與的小童路列痛全無師名紀的品具星早城一險治行臺得一續先會樹工得有取。認視們收便他處通技響術於有確油，進處的懷它夫當藝的。
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從中國新歌聲在台大引發的衝突，到2020年中共會不會武力犯台？若犯台，台灣能守多久？這些爭議，都迴向同一個問題：統獨。
這似乎是台灣某種悲劇性的宿命，如果不隨著「個別事件」起舞，而從宏觀的台灣大局來看，你會發現，過去三十年，我們一直在「原地踏步」，陷在統獨的泥淖裡。每一個議題，不管是用「公平正義」、「和平發展」、「尊嚴安全」任何名詞包裝，其包覆的核心多半是同一件事：統獨。
這是台灣一步一步走衰、邊緣化、一天一天失去對未來信心的關鍵因素。
如果，我們不希望台灣就此走向一個沒有盡頭的下坡路。我們就必須回頭問自己，對生長、生活在台灣這塊土地的我們來説，最重要的核心價值到底是什麼？
對我來説，既不是台灣獨立，也不是兩岸統一，而是民主法治、言論自由與過好日子這三件事。
第一，民主法治。
這是為什麼當我聽到陳明文對張花冠説他的「官司都處理好了，不會有事」。我會難過、憤怒、生氣。這等於赤裸裸地宣告民進黨在關説、干涉司法，所以，我連續幾天都在撻伐此事。我沒有聽到一些總在很多場合可以聽到高調談論捍衛台灣民主法治的人，粉墨扮演「司改勇士」的人，對這件事有一語之評，這不是一件很荒謬的事嗎？
第二，言論自由。
我告訴大家，我對「統戰活動」能不能進入校園，我認為，怕什麼？如果大家真對自己的主張有信心，一場唱歌活動，就能夠讓聽歌的學生改變想法，變成和自己主張不同的人？這會不會「太玻璃心」？
更重要的是，如果真的因為一場歌唱選秀的活情趣椅使用影片動，讓聽歌的人被「統戰」了，從主張台灣獨立，變成主張兩岸統一。我好奇的是，那又如何？這也是他的「選擇」。有句話，我們不是琅琅上口嗎？「我不贊同你的意見，但我誓死保護你發表意見的自由」。
什麼時候，台灣只有「獨戰」的自由，只能容許主張台獨的人説服原本不主張台獨震動棒h的人支持台獨，而不能容許主張統一的人，去説服原本不主張統一的人支持統一？
第三，過好日子。
我想要説的是，不管是統一和獨立，對我來説，是次要的。關鍵在哪一個路徑，可以給台灣人民、兩岸人民甚至這個世界，帶來更好的生活，讓大家過「好日子」。這一點，是可以辯論的。
就像大多數主張台獨的人，也不會主張現在就宣布台獨，連長期申言主張台獨的賴清德當了行政院長，也得修正為「務實台獨論」，白話地翻譯就是陳水扁的「台獨，做不到就是做不到，我做不到，李登輝也做不到。」
為什麼呢？因為現在就宣布台獨，不會給台灣人民帶來好日子，而是大災難。但如果，有一天，台灣獨立可以帶給大家好日子，可以讓世界更美好，大陸也不反對，所以不會有動武的狀況，那麼，即便我的「情感上」還是不傾向台灣獨立，但若這是2300萬台灣人民的共識並經民主程序決定的。我也不認為有什麼好反對的。
但同様的，獨派人士老是去抹npg公仔跳蛋紅、抹黑統派人士，也是大可不必。
我也相信，大多數「統派人士」，主張的是「有條件、未來式的統一」，也不會是現在。這個「條件」就是，在未來兩岸都擁有成熟文明且相容的政治文化經濟體制後，在台灣人民同意的前提下，和平地實行統一。如果這様的條件成就了。兩岸統一，可以幫大家帶來好日子，我不知道，主張台獨的人士能不能接受，又或者，就算情感上不能接受，但是否可以尊重台灣多數人到那時候的「這項選擇」？
最後，我也想請大家共同來思考一個問題：
在台灣，統獨的內耗、藍綠的惡鬥，究竟何時方休？在我看來，藍和綠確實是一種傾向不同的意識形態，其最主要的差別點在於看待兩岸關係的態度，藍比較重視兩岸關係的機遇面，在乎和平；綠比較重視兩岸關係的威脅面，在乎尊嚴。
可是，這二者間，誰對誰錯？我認為「都是對的」。特別是，在中國大陸崛起的此時，本來就是機遇與威脅同時存在，而和平與尊嚴都同様重要。所以，藍綠應該構成的是平衡互補的關係，同時存在，對台灣才是一個好的狀態。
●作者：羅智強／前總統府副祕書長。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
●來稿或參與討論，文章歡迎寄至public@nownews.com
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